Pembesar generasi tabi’ut tabi’in, Al-Imam Al-Hafizh Abu Amer Abdur Rahman bin Amer Ad-Dimasyqiy, dikenal dengan nama “Al-Auza`iy” (wafat pada 157 H) rahimahullah berkata,

إِنَّ المُؤْمِنَ يَقُوْلُ قَلِيْلاً، وَيَعمَلُ كَثِيْراً، وَإِنَّ المُنَافِقَ يَتَكَلَّمُ كَثِيْراً، وَيَعْمَلُ قَلِيْلاً.

“Sesungguhnya seorang mukmin akan berucap sedikit, tetapi beramal banyak. Sesungguhnya orang munafik banyak bicara, tetapi sedikit beramal.”
[Atsar riwayat Abu Nu’aim dalam Hilyah Al-Auliya` 6/142, Ibnu Asakir dalam Tarikh Dimasyqa 35/206, Al-Ashbahaniy dalam At-Targhib wat Tarhib 1/130/no. 131]

Orang yang beriman memiliki rasa takut kepada Allah yang amat tinggi, membuat dirinya tidak akan mengucapkan sesuatu yang membuat Allah tidak ridha. Sementara itu, orang munafik tidak memiliki rasa takut dan pengagungan kepada Allah. Tidak heran bila ia bebas berucap dan berbuat.

Al-Ustadz Abdul Qodir, Lc.

Malik bin Dinar As-Samiy As-Sajiy Abu Yahya Al-Bashriy Az-Zahid (Shigharut tabi’in shaduq: wafat pada 130 H) rahimahullah berkata,

يَا حَمَلَةَ الْقُرْآنِ مَاذَا زَرَعَ الْقُرْآنُ فِيْ قُلُوْبِكُمْ؟ فَإِنَّ الْقُرْآنَ رَبِيْعُ الْمُؤْمِنِ كَمَا أَنَّ الْغَيْثَ رَبِيْعُ اْلأَرْضِ فَإِنَّ اللهَ يُنْزِلُ الْغَيْثَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى اْلأَرْضِ، فَيُصِيْبُ الْحَشَّ فَتَكُوْنُ فِيْهِ الْحَبَّةُ فَلاَ يَمْنَعُهَا نَتَنُ مَوْضِعِهَا أَنْ تَهْتَزَّ وَتَخْضَرَّ وَتَحْسُنُ، فَيَا حَمَلَةَ الْقُرْآنِ مَاذَا زَرَعَ الْقُرْآنُ فِيْ قُلوْبِكُمْ، أَيْنَ أَصْحَابُ سُوْرَةٍ، أَيْنَ أَصْحَابُ سُوْرَتَيْنِ مَاذَا عَمِلْتُمْ فِيْهِمَا

“Wahai para pembawa (pencinta) Al-Qur`an, apa yang ditanam oleh Al-Qur`an di dalam hati kalian? Karena, Al-Qur`an adalah siraman bagi orang mukmin sebagaimana halnya hujan adalah siraman bagi bumi. Sesungguhnya Allah menurunkan hujan dari langit ke bumi, lalu hujan itu menyirami kebun-kebun, lalu muncullah biji-bijian padanya.
Busuknya tempat biji itu tidaklah menghalangi (biji) untuk hidup dan menghijau serta menjadi baik.
Wahai para pembawa (pencinta) Al-Qur`an, apa yang ditanam oleh Al-Qur`an di dalam hati kalian? Mana pemilik sebuah surah, mana pemilik dua surah? Apa yang kalian amalkan pada keduanya?”
[HR. Ahmad dalam Az-Zuhd hal. 319, Abu Nu’aim dalam Al-Hilyah 2/358-359, Ibnu Abid Dun-ya dalam Al-‘Uqubat no. 94, dan Ibnul Jauziy 2/288]

Al-Qur`an ibarat tanah yang menumbuhkan biji dan tanaman, lalu tanaman itu mengeluarkan berbagai macam buah yang bermanfaat bagi manusia, hewan, dan lingkungan sekitar. Seyogianya, seorang pencinta Al-Qur`an menyirami dirinya dengan petunjuk Al-Qur`an, lalu tampaklah pada dirinya berbagai macam amalan shalih dan ketaatan. Jika iman dan amalan shalih tidak tampak pada dirinya, itu adalah sebuah tanda bahwa hatinya kering dari siraman Al-Qur`an.

Al-Ustadz Abdul Qodir, Lc.